只有民族的 才是世界的

籲文藝界：靜心做藝術莫鑽錢眼裡

http://paper.wenweipo.com   [2016-01-01]

2015年中國內地第一輪秋拍數據顯示，市場對古書畫、當代書畫和新水墨的關注度在降低、價格也均有下跌，雖近現代書畫人氣較旺，整體藝術市場行情還是呈現下滑趨勢。對此，范曾認為是好事，「行情下跌使得很多名不副實、不夠格的書畫家被市場規律淘汰，也使得很多希望靠此賺錢、不靜心做藝術的偽書畫家，遠離藝術市場。」

他認為，一個藝術家能夠在自己的藝術作品裡真正形其哀樂，必須拋掉很多形骸以外的東西，「如果你無所感動，那麼畫什麼都是冷漠的。文章本天成，妙手偶得之，一俯仰之間，不亦越乎萬里之外。」

偉大藝術品 不與錢掛

「過分虛高的，自然要消亡，偉大的藝術品絕對不以市場價格為唯一標準，」他表示，太為市場操心，就無法為藝術操心，不朽的藝術家與感動人心的故事，向來不與金錢掛。「如果一個文藝家鑽在錢眼兒裡，心胸將永遠不夠開闊，」他說，「真正的 『大家』 在任何艱難困苦中都能創造出優秀的文化，現在的文藝工作者應該靜心思考，莫要急功近利。雲絲霧影、溪流瀑布都是無可言說的天地大美，莫要急拿起畫筆，不如先用心體悟，與天地大美意合神侔。」

建言青年：磨練基本功累積成風格

http://paper.wenweipo.com   [2016-01-01]

目前仍在任教的范曾，在培育學生上也有獨特而嚴格的要求。他的學生必須在正式開課前半小時到校，端坐於座位之上，若有遲到者，定不能入內；他的學生必須有系統的讀書計劃，要在讀經典的同時做筆記、寫批注，反覆溫故而知新；他的學生需要集中全副精力心無旁騖地作畫寫字；他的學生還需要堅守民族文化傳統，懷國家大義、借西方精華、攜錦繡藝術，將中國文化帶向世界舞台。

分秒必爭 提升思想

他從不認同藝術界一度流行的「思維重於技術」之言論，「年輕畫者必須不厭其煩地進行基本功訓練，可能十分枯索無味，但此過程十分必要，非僅靠思維能夠填補。」 從明朝至今，450年間范家共有13代詩人，均有詩集流傳，但即使是這樣的家學背景，現今被稱為「國學泰斗」、「書畫巨匠」的范曾仍然雞鳴而起、分秒必爭，勤奮之處讓多少人自愧弗如。「每日清晨5點起床，讀古典名著2小時後用早餐，整個上午都用於作畫，每周至少有2天晚上要與同學們一起寫詩，」他稱，「我珍惜每分鐘，因讀書作畫佔時較多，故也不多與社會接觸，所以才能做到《湯銘》：苟日新、日日新、又日新。」

此外，他認為，年輕藝術人千萬不要給自己先設定風格、再追逐之，「首先要讀一本本經典，再深思熟慮後，筆下自然會有，只有經過文化底蘊沉澱、成年累月基本功訓練後，不自覺形成的風格才是最好的。」 他又說，已形成的風格也非一成不變，隨個人閱歷變化、思想境界提升，風格還將發生改變，「有心栽花花不開、無心插柳柳成蔭，沒有人能揣測它什麼時候來，我找到藝術風格，也已過不惑之年」。

中文重表意崇尚朦朧美

http://paper.wenweipo.com   [2016-01-01]

范曾認為，中國語言最大的特點，是其語言本身的駢儷之美與四聲之美，實屬世界獨有。提起語言的獨特美感，他略略有些激動，向記者的方向傾斜了身子，信手拈來駢文名篇、唐代王勃的《滕王閣序》做例。「南昌故郡，洪都新府；星分翼軫，地接衡廬，」他說，「開頭便是工整嚴謹的對仗，以 『南昌』對『洪都』，以『故郡』對『新府』，全文將『駢四乞儷六』與四聲的平仄押韻運用得巧妙至極，讀來欲罷不能，美不勝收。」

駢儷之美 源於天地

在其擔任聯合國多元文化特別顧問時，他曾了解到世界目前有6,000多種語言，其中99%都重在「表音」，而中國語言卻是「表意」。范曾引用之前與法蘭西學士院院長「語言之美」的對話稱，與西方語言不同，中國的駢儷文來源於天地大美，是哲學的陰陽二元說，亦是本然自在的--對稱與對稱破缺；與西方語言的清晰性不同，中國語言追逐的是宇宙本體的混沌之美。他指出，不完全對稱，是太極圖最奇妙的思維聖果，而最妙不可言的是，中國人以絕頂的聰慧，使語言在這圖像的籠罩下走上了一條卓絕的美妙境域。他續指，以詩詞為例，「大道」中依然藏對稱的缺漏，這種朦朧性直接聯通到宇宙本體，具有暗示性和啟迪性，「也因此，中國的詩人、藝術家和哲人，很難完全劃清界限。」

網絡語言 欠缺溫度

在與法蘭西學士院院長德布羅依對話時，雙方都表達了對年輕一代的憂慮。范曾對記者表示，法國與中國年輕人一樣，越來越推崇網絡語言，願讀古典名著者罕之。對此，他毫不掩飾自己的擔憂，「我不反對網絡，但若長此以往，網絡代替了人類的靈智，對人類進步而言，將是很危險的因素。」已經耄耋之年的范曾背誦起自己從小到大熟記的古籍名句、詩詞典故，仍是出口成章、流暢無礙。范曾先生稱，一直以來自己都堅持最原始的辦法看書、背書，古今中外的書籍但凡經典都嗜之若渴，「這些學問經過幾十年的沉澱，在內心深處經過了化學物理的生理學變化，是實實在在、有溫度的東西。而網絡帶來的快餐文化，年輕人被其惰化，久而久之再開口，必然支離無邏輯、且不生動不優美。」他誠心建言道，人類要發展、有更美好的未來，除去古典主義的精華和宇宙本體無私的給予外，沒有其他來源。

倡回歸古典以「無知」為美

http://paper.wenweipo.com   [2016-01-01]

范曾，字十翼，別署抱沖齋主，1938年生於江蘇南通，中國書畫大師、著名國學家、詩人，提倡「回歸古典、回歸自然」，開創「新古典主義」藝術先河。現為北京大學講席教授、中國畫法研究院院長，英國格拉斯哥大學、加拿大阿爾伯塔大學名譽文學博士等。

他是北宋政治家、文學家范仲淹的後人，追溯至明萬曆年間范氏家族共有13代詩人、近萬首詩詞流傳；他被譽為國學大師、書畫巨匠、當代大儒，卻仍以「無知」為美；他的畫作價逾千萬、被故宮博物館永久收藏，亦被法國吉美博物館及羅丹博物館收藏，卻從不張揚恣意。他飽經蜚短流長仍屹立不倒，頗受爭議之苦卻愈見逸氣飛揚。季羨林認為除畫家之外，他還是一個國學家、思想家；楊振寧讚許他為當代大師、當代大書法家、當代大畫家；法國總統薩科齊授予他「法國榮譽軍團騎士勳章」； 意大利總統塞爾焦．馬塔雷亦授予其「意大利共和國大將軍勳章」。

在諸多名譽光環下，他的願望卻只是成為一個愛思考、愛中國和西方古典文明的、不斷進取的畫家，在中國文化作為軟實力走出去的過程中擔以橋樑身份，在中國青年藝術家成長過程中委以點撥之責。